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《簡(jiǎn)愛》讀書筆記600字

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記600字

柘汪中心小學(xué)二秦陽光《簡(jiǎn)愛》是一種膾炙人口的愛情劇,而其中幾乎平凡的故事所揭露的對(duì)愛情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道,而今再看簡(jiǎn)愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對(duì)于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。簡(jiǎn)愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對(duì)簡(jiǎn)愛他們對(duì)世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆,而我要說的這種思考角度則是,伯爵如此對(duì)待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么?正如伯爵自己所說,他如此所做已是非常的仁慈,而如今要追求自己的幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對(duì)矛盾就是在社會(huì)角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過,微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會(huì)環(huán)境與自身選擇,一種社會(huì)道德和個(gè)人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡(jiǎn)愛所要揭露的主題,只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露,則顯得更為深刻點(diǎn)。人,作為社會(huì)的群體動(dòng)物,從有智慧存在起,就一直在自身的本性人性和社會(huì)所賦予的社會(huì)道德的人性之間徘徊。從兩種的對(duì)抗則常常前者屈服于后者。故歷史上常看到,在社會(huì)道得以繼承的同時(shí)也是個(gè)人本性所遭受的悲劇。而簡(jiǎn)愛最后的結(jié)尾雖然是靠一場(chǎng)大火這一因素來沖淡了社會(huì)道德的束縛從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人本性的勝利但在那個(gè)時(shí)代的作者來看這已是對(duì)社會(huì)的一種最大的反抗了,并且是以勝利結(jié)束。因?yàn)槲覀円褟暮?jiǎn)愛之中看到了學(xué)到了這種信念,而這正是簡(jiǎn)愛的魅力所在。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記600字

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫照,同時(shí)也是反映女性生活的成長(zhǎng)故事。這簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的,生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變!因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩!

當(dāng)今社會(huì),金錢、地位成了人們的向往,什么親情、愛情對(duì)他們來說一文不值!而《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡(jiǎn)愛》中的一句名言:難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

我希望大家知道錢只是浮云,金錢可以可以買到很多東西,卻買不到親情、友情、愛情!

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記600字

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)9世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。

而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

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