篇一:讀《故鄉(xiāng)》有感450字
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長,但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學到了不少新鮮的知識,得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時間,常常浪費時間。有一次,晚上有一個十分好看的電視,我想:機不可失。就看了起來,從7點鐘看到9點,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間,珍惜眼前幸福的生活。
篇二:讀《故鄉(xiāng)》有感400字
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
篇三:讀《故鄉(xiāng)》有感作文600字
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,體會到了很多事情,但其中還是希望最為突出。
一個社會,被嚴格的等級制度分成尊卑不同的上下階層。上級層層剝削,下級無奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫,然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對壓迫表示痛苦,但卻無力反抗,同時沒有想過去反抗。有些人在壓迫下變得壞了,人際交往出現(xiàn)問題。人與人之間是厚障壁,無法溝通交流,也無法互相理解,更不能友好相處。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,潑悍了,庸俗勢利,貪婪了,有的人麻木愚昧,抱怨,對生活消極了,有的人冷漠,壓迫人民,不顧人民只顧自己的利益了。在這個社會,城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼,灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。
我感受到了在那個年代里生活的苦和人民的苦,感受到了舊中國的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個年代,當然感覺非常黑暗、迷茫、無助。
的確,魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來,但沒有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實?。?/p>
但魯迅先生仍懷有希望,保留著希望的種子,愿意去尋找肥沃的土地,探索方法,將實踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實,開創(chuàng)新的生活,開出漂亮的花朵。雖然希望有時并不是最重要的,但我認為它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮喪灰心時給予力量,驕傲時給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會中,魯迅先生就是因為有希望,才構(gòu)造出了一點點的想象,給他慰藉,為他點了一盞燈。在那個灰蒙蒙的地方,有如云朵移開一塊,透進幾縷陽光。
在生活中,各個方面我們都應擁有希望,讓自己向成功一點點靠近。有了希望的種子,只要找到合適的土地,任何時候都能生根發(fā)芽,開出花。
篇四:讀《故鄉(xiāng)》有感500字
讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實,使人印象深刻。
但是,時過境遷,當年的情景不會再現(xiàn),我只能通過想象來再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像??!有人說我們是幸運的一代,這并不錯,但這并不意味著我們一定是幸??鞓返囊淮?。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?
這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學生真正認同的又有幾條?
或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔起責任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。
我愿痛苦早日過去,光明永照……
篇五:讀《故鄉(xiāng)》有感600字
從小便從老師口中聽到很多關(guān)于魯迅先生的故事,漸漸長大,我開始看他寫的書,初中更是在歷史課上對他有了更深的了解。多年來對魯迅先生的認知,讓我知道,他是一位真正的偉人,他不愧于天地,不愧于祖國人民,不愧于自己。
從魯迅決心棄醫(yī)從文的那一刻起,他一生的傳奇便拉開了帷幕。他愛國,不愿看到祖國的黑暗腐朽,不愿看到人民的悲慘命運,便用文字來批判當時那個黑暗的社會和冷漠的人性?!犊袢巳沼洝贰秴群啊贰夺葆濉返葧?,都是他最堅定的決心。我仿佛還能看見,他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”毛主席曾評價魯迅先生是“向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”他在我的心中,一直都是無所畏懼,忠于祖國和人民的。
魯迅先生的文章更是他思想的集中表現(xiàn),從字字句句中流溢出的是他對黑暗的批判,對熱血的激勵。每當讀到魯迅先生的文字,都會讓我這個從未經(jīng)歷過那種腐朽社會的人也不禁地哀嘆。在看過《故鄉(xiāng)》后,我的心又一次被撩撥了起來,閏土的麻木、祥林嫂的尖酸,貧困的生活、封建禮教、黑暗的社會,都讓人在不知不覺中改變。曾經(jīng)活潑、無拘無束的閏土,變得麻木、疏遠,曾經(jīng)溫婉善良的祥林嫂,變得尖酸刻薄。如果他們沒有處在當時的環(huán)境,閏土會不會親切的跑過來擁住兒時的玩伴,撼“迅哥”,祥林嫂會不會依舊溫柔善良……可,這只是如果。魯迅先生用他們的改變來體現(xiàn)了當時的整個社會,改變的不僅僅是他們,是所有人,是人心,是整個社會。
讀魯迅先生的文章,讓我受益匪淺。毫不夸張地說,可以是“聽君一席話,勝讀十年書。”魯迅先生對我、對中國的影響,都是極其深遠的。
篇六:風中勁草700字
自古以來,中華大地飽受苦難。
或外族入侵,燒殺搶掠,野骨蔽地;或暴君當政,荒淫無道,百姓苦不堪言;亦或洪水泛濫,病疫成災。
即便如此,中華英雄兒女,就像掙扎在懸崖峭壁夾縫中迎著風的小草,依然倔強地煥發(fā)著勃勃生機。
讀了《故鄉(xiāng)》一文中楊二嫂,曾是遠近聞名的豆腐西施,店門口絡繹不絕,現(xiàn)如今卻那般尖酸勢利,要去做順手牽羊之舉,這一切真是她年老色衰所致?
閏土原先雖家境貧寒,卻也活潑快樂,哪曾像現(xiàn)在為了生計奔勞,眼神中沒了光彩。這只是因他老實本分,不知變通嗎?
“我”原是望族之后,卻落魄到變賣家產(chǎn)地步,這又是因為愚笨經(jīng)營不善嗎?……
所有的人就如一株株形態(tài)各異的小草,深深扎根在中華這片廣袤的土地上,汲取著那維持生命的養(yǎng)分。正如有草的地方必然有蟲子。層層賦稅、累累徭役讓原本鮮嫩充滿生機的葉片枯萎無光,挺直的根莖變得頹彎,生命的汁液變作貪官污吏肥厚的手中一遍遍不厭其煩數(shù)著的真金和白銀。
葉片上的毒蟲日益肥碩,羸弱的身軀被壓迫得愈來愈彎,在呼嘯凜冽寒風中,似要被連根拔起。無助放棄的,枯萎變黃,失去了生命的痕跡,化作大地上的千瘡百孔。而更多地卻是頑強抗爭,即使在風中顫栗,即使壓彎了身軀,卻從未倒下。
從陳勝吳廣“伐無道,誅暴秦”,到朱元璋揭竿而起,推翻元朝殘酷統(tǒng)治,從“戊戌變法”救亡圖存,到辛亥革命喚起民主的進步。……
總有那么一些人,與黑暗腐朽、污濁不堪的社會作斗爭,向往和平,追逐自由平等,即使粉身碎骨,也渾然不怕;即使慘遭迫害,也從不退縮。犧牲、失敗又有何妨?
血肉隔絕了寒風,筑起緊固的城墻;鮮血滲入大地,哺育新生的幼苗;英魂凝聚不散,引領(lǐng)奮爭的方向。
中華民族,歷經(jīng)了五千年風雨飄搖,無畏的追求和堅定的信念激勵著人們一代代永不言棄,奮斗前行。閏土與“我”因封建等級觀念受困,喪失了斗爭的勇氣,宏兒和水生卻能掙脫苦難,看到曙光,打破枷鎖,一代一代永不歇地追求幸福。
明媚溫和的月光傾灑下,我依稀看到在一望無際的碧綠瓜田,有兩個少年在肆意追逐玩鬧……。
篇七:讀《故鄉(xiāng)》有感600字
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。這是《故鄉(xiāng)》中的一段景色描寫。通過這段描寫,我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫,一個活靈活現(xiàn)、聰明伶俐、機智勇敢的少年形象躍然紙上。
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當時是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當時的社會,閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時,閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
僅僅30年,閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫,揭露了當時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在,我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補貼,鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機械:播種機、收割機,減輕了農(nóng)民的體力勞動,以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運再也不會象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
篇八:讀《故鄉(xiāng)》有感700字
現(xiàn)實社會是無情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因為富與窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事啦,我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了,因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷,無情一點一嗲的磨光了,在這個漫漫的歲月之中,在這個凄涼的社會之中……長大了,我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說閏土在歲月里一點點一點點地長大,成了一個大人。他不但是身體上的改變,也是心里之中的改變,他對魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會,為后人開出一條大道來,讓后人走過這條道開出新的路來,其實地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。
當看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺,自己不禁顫了一下,難道友誼在時間的過濾之后會褪色,會暗淡嗎?當魯迅激動得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來,我害怕現(xiàn)在的摯友會貶值,多年以后,也許知識記得有這么一個人。我不希望這樣,就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎,難道世界上沒有永恒的友誼嗎?
世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。我早聽過了這句話,但一直不明白這句話,讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個開端,當每個人都認同他時,便成了合理的事情了。
我恍然大悟,哦,原來父母做的,那些在我們看來不合理的事情,都有他的意義存在啊。
感情會褪色,會變質(zhì),而只有記憶不會變,多年以后,對他變感情不是你的錯,而不認識他就是你的錯。