品格即命運(yùn)——《培養(yǎng)品格》讀后感
利用假期時(shí)間能靜心地讀一本書(shū),實(shí)在是一件很好的事情。《培養(yǎng)品格》一書(shū)慢慢讀來(lái),絲毫不覺(jué)得枯燥,相反,越往下讀,越覺(jué)得這是一本好書(shū)。記得剛工作時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到說(shuō),學(xué)習(xí)第一要學(xué)會(huì)做人,第二才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我想所謂的學(xué)會(huì)做人,也就是要做一個(gè)有高尚品格的人。我們教育者,不管教什么,首先我們都應(yīng)該教育學(xué)生做一個(gè)有品格的人。
美國(guó)著名的管理大師斯蒂芬.柯維有一句名言:思想決定行為,行為漸成習(xí)慣,習(xí)慣塑造品格,品格決定命運(yùn)。我們?cè)噲D要學(xué)生明白:不要總是抱怨命運(yùn),真正決定你的命運(yùn)的是你的品格和思想。書(shū)中也提到了十種基本的品質(zhì):智慧、公正、堅(jiān)忍不拔、自我控制、愛(ài)、積極的態(tài)度、努力工作、正直、感激、謙遜。這些優(yōu)秀的品格引導(dǎo)人們走向成功之路,又像一把熊熊燃燒的火炬,引導(dǎo)人們從漫漫長(zhǎng)夜走向光明的未來(lái)。優(yōu)秀品格于人生之重要不言而喻,所以希臘哲學(xué)家赫拉克利特一言以蔽之:品格即命運(yùn)。
品格不是天生的,也不是不變的。優(yōu)秀的品格,可以培養(yǎng),可以樹(shù)立,可以鍛造,并且這種鍛造大多不是在波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng)中,不是在驚天動(dòng)地的事業(yè)里,也并非在崇高偉大的實(shí)踐中,而是在平凡的生活里,尋常的交往中,甚至是索然寡味的日子里。從日常生活一些司空見(jiàn)慣的小事中就可以看出一個(gè)人的品格,朱德軍長(zhǎng)的一件小事,令挑米的紅軍將士肅然起敬,車(chē)夫的一件小事,使其形象在魯迅先生心中馬上高大起來(lái)……,所以平淡的小事,習(xí)以為常的言行,都會(huì)成為培植人的生命亮點(diǎn)的因子,決不可有半點(diǎn)忽視,忽視了它,就是忽視了習(xí)慣,忽視了品格,忽視了生命。果真忽視了它,不管你的理想是多么遠(yuǎn)大,志向是多么崇高,你都不會(huì)登上可飽覽無(wú)限風(fēng)光的頂峰。上海市曾倡導(dǎo)市民要做可愛(ài)的上海人,要求做到“七要”,即要尊重每個(gè)人,要按規(guī)則辦事,要盡心做好每件事,要說(shuō)到做到,要微笑待人,要學(xué)會(huì)勤儉生活,要時(shí)刻準(zhǔn)備幫助別人。在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)可愛(ài)的人,會(huì)有什么追求,有什么作為,有什么人生,大家可想而知,所以上海沒(méi)有直接倡議上海市民做什么有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,有偉大作為的人,有非凡才能的人,他們倡議的這些,都非常簡(jiǎn)單,但真正做到又是多么不容易。
孩子的成長(zhǎng)從家庭到學(xué)校,從學(xué)校到社會(huì),因此培養(yǎng)品格離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社區(qū)。書(shū)中介紹了如何培養(yǎng)品格家庭、品格學(xué)校以及品格社區(qū)。例舉了大量事例,介紹了一些可以實(shí)施的培養(yǎng)方法。比如讓學(xué)生進(jìn)行品格訪談、讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的品格、設(shè)定日常目標(biāo)、制作“目標(biāo)帶”等等,都是一些有創(chuàng)意的、可行的好方法。
作為教師,首先自己要成為一個(gè)有高尚品格的人,才能教育學(xué)生成為有品格的人,品格教育,應(yīng)該落實(shí)到平時(shí)的點(diǎn)滴中。有好品格,才有好人生。