我們都知道,陶行知先生是我國現(xiàn)代歷史上一位偉大的教育家,偉大的民主主義革命家,偉大的愛國者。作為一名教師,對于陶行知先生教育家的身份了解的要更多些,最初是從那句“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”這句求真名言對他有所認(rèn)識的。
這一次,學(xué)校組織我們再次學(xué)習(xí)陶行知先生的名言,說實(shí)話,我是在完全被動的情況下學(xué)習(xí)有關(guān)他的資料的,心理總想:還有這么多煩瑣和“更為重要的工作”要我去做,干嘛要花時間在這些事情上呢?這不是多此一舉嗎?!無奈之下,帶著滿腔的不情愿打開學(xué)校發(fā)的學(xué)習(xí)資料,看著看著,我越看越佩服陶行知先生,越看越覺得他的高尚,越看越覺得自己渺小。尤其是讀到以下幾句的時候,我的感觸尤為深刻。“一年之中務(wù)求不虛度一日,一日之中務(wù)求不虛度一時,定叫這一年的生活,完全地獻(xiàn)給國家。”多么偉大無私的思想,讓我自慚形穢,羞愧得無地自容。“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。”在這之前,我對自己的評價是:工作一向勤勤懇懇,做事認(rèn)認(rèn)真真,也有一定的工作能力,并一直以“盡心盡責(zé),問心無愧!”作為我工作的座右銘,對自己的表現(xiàn)還算滿意。對比之下,覺得自己做得實(shí)在是太不夠了,太差勁了。想想自己:平時工作多了、累了,要發(fā)牢騷;學(xué)生表現(xiàn)不盡如人意的時候,大多數(shù)情況下能講究說話教育的藝術(shù)性,但有時會控制不住自己,方法簡單,態(tài)度不好,缺乏耐在“教學(xué)合一“的理論中,陶行之先生還強(qiáng)調(diào):教師不能只管自己教,要讓教的法子根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子,要學(xué)生怎樣學(xué)就須怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢,陶行之的這一教學(xué)思想就是我們倡導(dǎo)的---因材施教。
陶行之先生還強(qiáng)調(diào):教師不是販賣知識的,教師自己的知識也會陳舊,自己也要進(jìn)步,一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生,另一方面也要不斷研究學(xué)問,就能時常找到新理。陶行之的這一教學(xué)思想就是我們倡導(dǎo)的教學(xué)應(yīng)該---教學(xué)相長。
陶行之先生的“教學(xué)合一“的教改思想,強(qiáng)調(diào)的就是師生的互動,這對于指導(dǎo)我們今天的教學(xué)具有非常重要的意義。