《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書筆記1000字

《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書筆記1000字

戈?duì)柺怯《仍?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說，他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。。

代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等

《吉檀迦利》在印度語(yǔ)中是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，它由103首詩(shī)歌組成，發(fā)表于1910年，是泰戈?duì)栒芾碓?shī)集巔峰時(shí)期的代表作，對(duì)20世紀(jì)世界文壇產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而廣泛的影響，已被譯成40多種語(yǔ)言在世界各國(guó)流傳。在詩(shī)中，我們可以深切地體會(huì)到詩(shī)人是何等熱愛自己的國(guó)家，熱愛那些愛和平的人民。從詩(shī)的字里行間，我們看見了天真無(wú)邪的兒童在海邊追逐嬉笑，看見了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走，聽到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說……

《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩(shī)集，共收錄詩(shī)325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩(shī)人譯自自己的孟加拉文格言詩(shī)集《碎玉集》，另外一部分則是詩(shī)人1916年造訪日本時(shí)的即興英文詩(shī)作。詩(shī)人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀(jì)念冊(cè)?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩(shī)何以大多只有一兩行。詩(shī)人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩(shī)體的影響。因此，深刻的智慧和簡(jiǎn)短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩(shī)“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。

《園丁集》是印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠⑽纳⑽脑?shī)集，共收集詩(shī)人早期抒情詩(shī)八十五首。這些詩(shī)歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩(shī)意濃郁，富有哲理。在泰戈?duì)栍H自翻譯的《園丁集)英譯本自序里，詩(shī)人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來(lái)的”詩(shī)歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩(shī)”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆?、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩(shī)集，收集的詩(shī)歌作品并不多，但是從一個(gè)側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈?duì)柕娜松^和愛情觀。

新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中，詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個(gè)純潔的兒童世界，勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶。

泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長(zhǎng)篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。

《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書筆記1000字

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩；一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈?duì)柺且晃粣蹏?guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀；對(duì)婦女的同情；對(duì)孩子的喜愛。有強(qiáng)烈的愛就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來(lái)，遍及全世界。

在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的！

泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財(cái)富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷！印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著勞動(dòng)的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。

泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔鄣脑?shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫出絕妙的詩(shī)歌。

從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家；熱愛這國(guó)家里愛和平、愛民主的勞動(dòng)人民；熱愛這國(guó)家的雄偉美麗的山川。從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子；熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?，他的每一首?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，,讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。

雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，你將受益匪淺！

也許在塵世中忙碌的人，不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心；而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。

《泰戈?duì)栐?shī)集》讀書筆記1000字

泰戈?duì)栔詴?huì)為我們所知，主要是因?yàn)樗纳⑽脑?shī)。

看了泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)，我只感覺到周身都在被祥和寧?kù)o的光芒籠罩。剛剛看過的文字、場(chǎng)景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。泰戈?duì)柹⑽囊?shī)具有尚淡的特色，其理論根據(jù)是只有他刻意追求的尚淡情調(diào)的散文詩(shī)才能實(shí)現(xiàn)外在世界與其心靈的完美結(jié)合。泰戈?duì)柹⑽脑?shī)具有隨意的特色，其理論根據(jù)是規(guī)則必須為人的創(chuàng)造性的藝術(shù)思維服務(wù)。泰戈?duì)柹⑽脑?shī)具有廣泛的題材，其理論根據(jù)是大梵的無(wú)所不在決定了與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)家必須題材廣泛。以上三方面均與中國(guó)宋代詩(shī)文理論之間存在著許多千絲萬(wàn)縷的精神聯(lián)系。泰戈?duì)柕淖髌穼庫(kù)o恬遠(yuǎn)，充滿了哲學(xué)的韻味，是世界文學(xué)寶庫(kù)中一枝璀璨的奇葩。他的作品風(fēng)格之所以達(dá)到如此境界，是因?yàn)樗嘈糯箬?，熱愛生活，熱愛自然。不為生活所累，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，所以讀起泰戈?duì)柕脑?shī)，則會(huì)覺得更加的閑適。我國(guó)古代宋朝崇尚自然閑適，無(wú)論是從詩(shī)賦繪畫，還是生活中的各個(gè)角落都有所體現(xiàn)。在這點(diǎn)上，兩者的思想相近。在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)中經(jīng)常會(huì)涉及終極的死亡，但在寧?kù)o而模糊的意識(shí)中，這些都變得柔和、美好，不再有任何的恐懼，就如甜美的夢(mèng)。但也正是因?yàn)樘└隊(duì)柕纳⑽脑?shī)名氣太大，所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)側(cè)重于所思所想，那么他的隨筆則側(cè)重于所見所聞。泰戈?duì)柕乃妓?，是那樣神秘、微妙，滲透了印度古哲學(xué)的意念——焚——宇宙萬(wàn)物的統(tǒng)一體，人類和諧的最高象征。但泰戈?duì)柌⒉皇且粋€(gè)宗教者、冥想家，并沒有沉浸在一個(gè)純粹的精神意念世界中，如康德一樣差不多一輩子都沒有離開過自己的家鄉(xiāng)科尼斯堡。反之，他積極投身社會(huì)運(yùn)動(dòng)，熱愛旅行，足跡遍及印度次大陸和遠(yuǎn)東、近冬、歐洲，會(huì)晤各界名人，著實(shí)熱鬧風(fēng)光。而散文詩(shī)和隨筆的共同之處是文字皆如行云流水，皆有微妙之意趣。然散文詩(shī)中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙，這種微妙使得精神與理想不復(fù)僵滯而充滿了一種靈動(dòng)；而散文中之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，這種微妙體現(xiàn)了作者高超的體驗(yàn)力和感悟力，是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈蕩漾。感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈?duì)柟P下的少女帶有一種神圣的感覺，“少女呀，你的純樸，如湖水之碧，表現(xiàn)出你的真理之深邃。”這是他對(duì)少女的贊美，多么令人贊嘆！這樣的少女在他的心中就像中國(guó)，就像雄鷹！那是撐起國(guó)家的支架，那是國(guó)家的靈魂所在！恕我冒昧評(píng)價(jià)，但我在泰戈?duì)柕倪@篇散文中分明感覺到了他的不滿，他對(duì)婦女被壓迫的陋習(xí)的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的統(tǒng)治階級(jí)的不滿。

泰戈?duì)柕淖髌纷屓顺磷砥渲校腋杏X到了，那個(gè)少女身上帶有的希望，久久環(huán)繞在太陽(yáng)周圍，揮之不去。