有人說:“人類的歷史是一部戰(zhàn)爭史”;也有人說:“人類的歷史是一部和平史”;還有人說:“人類的歷史是一部兩者兼?zhèn)涞臍v史”。對于以上幾種說法,總體來看,第三種比較合乎實(shí)際。
從五千年前人類文明出現(xiàn)起,歷史上總少不了戰(zhàn)爭的陪伴。從炎黃戰(zhàn)蚩尤,到春秋戰(zhàn)國;從三國爭霸,到成吉思汗;從中日甲午戰(zhàn)爭,到兩次世界大戰(zhàn)……就說中國,上下五千年不知發(fā)生過多少戰(zhàn)爭。雖然它們大都發(fā)生在朝代更迭之時(shí),從一定角度看,這些戰(zhàn)爭促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。戰(zhàn)國時(shí)代出現(xiàn)的商鞅變法,使中國由奴隸社會轉(zhuǎn)向封建社會;甲午戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的戊戌變法;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后驚現(xiàn)的辛亥革命;與國民黨﹑日本侵略軍鏖戰(zhàn)多年的共產(chǎn)黨,建立了社會主義新中國。從這些方面看,戰(zhàn)爭又促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。
可是,戰(zhàn)爭又對社會危害巨大。過度和長久的戰(zhàn)爭,使社會變得民不聊生。周末七國紛爭、三國爭霸等都是活生生的例子。持續(xù)了幾十年的三國爭霸,使統(tǒng)一后的西晉國力極弱;晚清四場大的帝國主義侵華戰(zhàn)爭,使中國百姓窮困潦倒,國家積貧積弱。人民不滿清朝統(tǒng)治,不斷發(fā)生起義,為的是推翻清朝腐朽統(tǒng)治。戰(zhàn)爭說白了就是一個(gè)耗財(cái)、耗物、耗時(shí)間的機(jī)器。東漢末年,黃巾起義后,是三國鼎立的亂世;中國近代一百多年的戰(zhàn)爭后,是貧困的新中國;海灣戰(zhàn)爭后是混亂不堪的伊拉克。所以說,戰(zhàn)爭在一定程度上又阻礙了社會的發(fā)展。
另一方面,戰(zhàn)爭又推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。中國最后一個(gè)封建王朝---清朝,因?yàn)殚L期的閉關(guān)鎖國,而落后于西方國家,最后導(dǎo)致落后挨打。由此看來,戰(zhàn)爭也是必要的。
綜上所述,戰(zhàn)爭既促進(jìn)了社會的發(fā)展,又阻礙了社會生產(chǎn)力的進(jìn)步。總的來看,人類需要和平,但同時(shí)也需要適當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭,來解決彼此間的紛爭,縮短國與國之間的差距。長時(shí)間的和平會讓一個(gè)國家落后于時(shí)代,落后于他國,,而長時(shí)間的戰(zhàn)爭則會物極必反,民不聊生!
(指導(dǎo)老師沈汝華)