材料作文的指導及范文:正視美與丑_1000字
【材料】
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一只鹿到小河邊來飲水,他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意,可他看了看自己的四條腿,說:“只是我的腿不太漂亮,又細又弱。”
突然,一只獅子不知從什么地方竄了出來,朝鹿撲了過去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過去,獅子被遠遠地甩在了后面??伤麆傄还者M林子,頭就被樹枝掛住了,獅子追上來逮住了他。
臨死之前,鹿說:“我是個地道的傻瓜!我認為丑陋軟弱的,卻救了我;而我引以為自豪的,卻斷送了我的性命。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【審題指導】
理解這則材料故事的哲理內涵,應該抓住鹿說的話來玩味,尤其是它臨死之前的自悟——“我認為丑陋軟弱的,卻救了我;而我引以為自豪的,卻斷送了我的性命”,這是點睛之筆。鹿對自己美麗粗大的角與細弱而不太漂亮的腿用途的認識,其實涉及對事物的審美價值與實用價值的理性認識問題。由此,我們可以聯想、引申開去,在自然、社會與現實生活中,審美價值與實用價值常常不是統一為一體,即審美的往往非實用的,實用的往往非審美的;或者說真的善的往往并不美,美的可能非真非善。這種價值表現的反差,往往使人的認識出現錯誤、行為發(fā)生偏差,使人的行為產生悖謬??梢砸?ldquo;真”與“善”“美”的關系或“美”與“實用”的關系為立意切入點,發(fā)表自己的見解,確立文章的主旨。
【范文】
正視美與丑
羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。”而當我們的眼睛在捕捉美的過程中,卻往往會因短視而生偏見,因偏見而導致難以彌補的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜,卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反,有些事物因為看起來丑陋,而被我們輕易棄置;但很多時候,正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細弱的丑腿而抱怨,而在生死攸關的剎那卻是靠它才得以脫險。因此,何為美?何為丑?一孔之見、先入為主地草率認定,顯然欠妥。我們應該有理性的眼光,有長遠的思量,來正視美與丑,切忌鼠目寸光。
愛美之心,人皆有之,本無可厚非。但應該警惕的是,我們應防止被表面的美蠱惑,而看不到其背后詭秘的殺手。正如罌粟雖美,但其內有毒。我們需謹慎,莫因貪圖感官的一時愉悅,而為之交付生命,那就太不值得了。人之美不僅在于外表,更重要的是內心。莎士比亞說:“沒有德行的美貌,是轉瞬即逝的;有一顆美好的靈魂,美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行,這些外在的美固然重要;但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里,則其美是分裂的,是虛幻的,是造作的,經不起時光的淘洗。
生活中美與丑并存,丑,往往為人所厭棄,所鄙視;但有時,丑卻因為其德性的芬芳,而讓人倍感可貴?!栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂啵婺靠稍?,其丑無比,但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達以危難中的相助??刹赖拿嫒菖c善良的愛心,構成鮮明的對比;這淳樸的愛心,賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來,只看到丑的表象,就斷然下論,以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁,這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性,我們還應該深入其本質,看到丑的價值,揚長棄短,這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我認識與評價,亦然。“金無足赤,人無完人。”對自己與對他人一樣,一味求全責備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂:“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒有引以為豪的身高、長相,你大可不必為之唉聲嘆氣;“尺有所短,寸有所長”,矮個有矮個的優(yōu)勢,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表。”關鍵在于本真之美。因此,我想說,人啊,勿為表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厭憎,請擦亮慧眼,清醒地認識那深藏的本質!