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放飛思想作文800字

蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“人與蘆葦?shù)膮^(qū)別,在于人有思想。”我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。即使是隨風(fēng)奔跑,自由也是方向。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。這是三閭大夫思想的放飛。即使楚國(guó)上下不知憂患,仍有屈原的冒死求諫,這便是思想。沒(méi)有思想的王侯將相在鶯歌燕舞,有思想的屈原已鑄成千古傳唱不衰的《離騷》。同樣,范公的一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,顯示了其與眾不同的思想, “文正公”范仲淹留名青史。

歷史的塵埃早已湮沒(méi)了秦皇漢武的權(quán)勢(shì),陶朱猗頓的財(cái)富,唯有思想者的光輝仍在普照著大地,這便是放飛思想,是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的力量。

怎樣放飛思想?荀子在《勸學(xué)》里早已說(shuō)過(guò):“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”。放飛思想并不是空想。蘇軾在被貶黃州,身臨其境時(shí),才作《赤壁賦》以感慨“則天地萬(wàn)物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后,才知道“蜀道難,難于上青天”。才頓悟了什么是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。放飛思想是去看去聽(tīng)去想去體驗(yàn),是看得高想得遠(yuǎn),是結(jié)合自身實(shí)際,是理想加現(xiàn)實(shí)。正如“一覽眾山小”,先得“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。

周樹(shù)人用“俯首甘為孺子牛”的精神告訴我們,放飛思想是活出自己。

魯迅用一篇《祝福》告訴我們?cè)?jīng)那么麻木的中國(guó)人,沒(méi)有思想是如何的恐怖,沖不破禮教的牢籠,只能由世間擺布,出生至死去最后成為族譜上的一抹墨跡。老舍的《駱駝祥子》也敘述了一個(gè)沒(méi)有思想的社會(huì),黑暗腐敗。即使是有志的人也會(huì)在其中消磨掉棱角,淪為一個(gè)又一個(gè)只是拖沓著肉體的行人。而相反,用思想教唆(改“引領(lǐng)”)世人的是世人銘記的魯迅,他不能用醫(yī)醫(yī)人,而能用筆醫(yī)國(guó)。站出來(lái)的是國(guó)父孫中山,一句民主自由,便泛起了連大炮都炸不開(kāi)的革命漣漪。這都是放飛了思想的結(jié)果。放飛思想便是追求一個(gè)自我,而非麻木的眾人。

放飛思想是三閭大夫在汨羅江畔的“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)貞不渝。放飛思想是釋迦牟尼所謂脫離“蕓蕓眾生”的理想。放飛思想是自己產(chǎn)生力量,“少年白發(fā),生前身后名”的追求。

放飛思想,拒絕平庸,成就自我的高度。

【簡(jiǎn)評(píng)】緊扣材料立論,觀點(diǎn)鮮明。材料豐富,事例與事理相結(jié)合,正反對(duì)比,有力闡釋了“思想成就人生”中心論點(diǎn)。語(yǔ)言還須在準(zhǔn)確和簡(jiǎn)練兩方面進(jìn)一步雕琢。

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