讀《三國(guó)演義》有感1500字

讀《三國(guó)演義》有感1500字

這個(gè)暑假，我看了我們中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》的電視劇。這部巨著反映了三國(guó)時(shí)期三國(guó)鼎立的政治局面。在眾多人物當(dāng)中,我最崇拜的是魏國(guó)的創(chuàng)始人—曹操。曹操，字孟德，小字阿瞞，相國(guó)曹參的后裔。我非常欣賞他求賢若渴的品質(zhì)。他為了求得關(guān)羽，不惜贈(zèng)送千里馬、玉帛、美女，且三日一小宴，五日一大宴，還上奏秦皇帝加封關(guān)羽為漢壽亭侯。在許攸來(lái)投他時(shí)，他竟然連鞋子都沒(méi)穿就跑出大帳迎接許攸，官渡之戰(zhàn)之所以能取得勝利，許攸功不可沒(méi)。曹操的偉大就在于能夠理賢下士，重視人才。但曹操自身也存在著致命的缺點(diǎn)。他生性多疑，導(dǎo)致屢次中了諸葛亮的計(jì)。因?yàn)闂钚薏碌搅瞬懿俚膬?nèi)心所想，曹操就認(rèn)為楊修是個(gè)危險(xiǎn)人物，于是找了個(gè)借口把楊修軍法處置了，曹操也因此大敗而歸。曹操臨死前夕，曾召華佗給他看病，華佗認(rèn)為只有開(kāi)顱手術(shù)才可醫(yī)治，曹操誤以為華佗要?dú)⑺?，因此把華佗斬了，一代神醫(yī)就這樣死于一代梟雄之手，這不能不說(shuō)是歷史性的悲劇。后人稱曹操是一代奸雄，但我不這樣認(rèn)為，曹操的雄才偉略是人所不及的，正如一代偉人毛澤東評(píng)價(jià)的那樣:“曹操知人善用，多謀善斷，這個(gè)人很行，是真男子，大英雄。”

劉備不能堪稱梟雄，他只能稱是明主，不聽(tīng)信讒言，他的天下是諸葛亮幫他打下來(lái)的，幾乎所有事情，他都需要諸葛亮來(lái)出謀劃策。后來(lái)，他卻為了替自己兄弟報(bào)仇，喪失了六十萬(wàn)將士的性命。六十萬(wàn)啊!他舉的可是傾國(guó)之兵啊!難道他沒(méi)有想過(guò)曹操會(huì)趁此機(jī)會(huì)攻打四川嗎？朝中雖有諸葛亮等人把持，可兵力不夠，如何抵擋？劉備有時(shí)的表現(xiàn)是不顧大局，有時(shí)還有點(diǎn)懼強(qiáng)之嫌，不然，在捉了劉岱之后為什么不把他殺了，既然你已和曹操為敵，對(duì)待俘虜只有招降和斬首兩種，他這么做就是就懼怕曹操的勢(shì)力。因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備的勢(shì)力還不及曹操的十分之一。而曹操的主力部隊(duì)在袁紹那里，所以沒(méi)有一舉殲滅劉備，使得劉備僥幸逃過(guò)此劫才一步步壯大起來(lái)的。但是劉備確實(shí)是愛(ài)民如子，即使后有曹操的追兵也要將老百姓帶到安全的地方。他絲毫沒(méi)有擺架子，為了請(qǐng)出諸葛亮，他不惜三顧諸葛亮茅廬。白帝城托孤時(shí)也曾說(shuō)過(guò)諸葛亮可將阿斗取而代之這一切都是為了他的夢(mèng)想——興復(fù)漢室，還于舊都。這也是我欣賞他的地方我覺(jué)得或許劉備不適合打天下，而應(yīng)該治天下

劉備的得力助手諸葛亮堪稱一代奇才，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，他知天時(shí)、曉地利，還未出茅廬，就把天下分得一清二楚。他機(jī)智聰明、思維縝密、盡職盡忠，臨死時(shí)把蜀國(guó)上下安排得脫脫當(dāng)當(dāng)。諸葛亮曾七擒孟獲，六出岐山，巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，還招降了文武雙全的姜維。最值得一提的是關(guān)羽華容道義釋曹操那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)料定曹操必定經(jīng)過(guò)華容道，于是，諸葛亮在通往華容道的各個(gè)關(guān)卡都設(shè)了伏兵，意在把曹操逼上華容道。因?yàn)樗宄?，以他們?dāng)時(shí)的勢(shì)力，無(wú)法與東吳抗衡，曹操一死，天下就會(huì)落到孫權(quán)手中，劉備豈不失去了統(tǒng)領(lǐng)天下的機(jī)會(huì)？同時(shí)，他很清楚關(guān)羽的為人，此人意氣深重，必定會(huì)放過(guò)曹操。于是演繹出感人至深的“華容道關(guān)羽義釋曹操”。但我覺(jué)得諸葛亮跟錯(cuò)了人，如果他輔佐曹操，天下早就統(tǒng)一了，又何必跟著劉備動(dòng)征西討呢？

這是一部巨作，此劇氣勢(shì)磅礴，真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，及人才輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代，仿佛使人身臨其境?？茖W(xué)真神奇，現(xiàn)在能將一部名著拍成電視劇，讓人們感受到視覺(jué)盛宴，那將來(lái)會(huì)不會(huì)讓人們真正回到過(guò)去呢？

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。我們應(yīng)該從古人的經(jīng)歷中學(xué)到適合自己適合這個(gè)社會(huì)的東西．為自己以后的成功打下基礎(chǔ)。讀《三國(guó)演義》有感1500字

讀《三國(guó)演義》有感1500字

在暑假里,我讀了好多書(shū),其中我覺(jué)得最有意義的就是<<三國(guó)演義>>了,<<三國(guó)演義>>講的是蜀魏吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,這本書(shū)寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷這本書(shū)里有很多人物,有像諸葛亮一樣足智多謀的人,有像董卓一樣惡貫滿盈的人,有像周瑜一樣小心眼的人諸葛亮通天文知地理,別人的狡猾和陰招都瞞不了他,他七次莊擒孟獲,但是孟獲因?yàn)椴环?諸葛亮一次次地放他走,直到第七次他才心服口服地歸順諸葛

作者筆下的張飛是粗魯?shù)?我覺(jué)得他人不錯(cuò)他雖然粗魯,是個(gè)屠夫,沒(méi)有文化,但是他做的很多事都是為劉備做的,劉備長(zhǎng)得和善，如果讓他去和敵國(guó)談判，安敵國(guó)不就得寸進(jìn)尺了，本國(guó)的氣場(chǎng)就沒(méi)了?？蓮堬w在就不一樣了。敵國(guó)就知道劉備有后盾，雖然劉備沒(méi)什么本事，但他有兄弟，張飛可以讓別人敬畏三分，別人就不會(huì)欺人太甚。

魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)，曹操用兵舉世無(wú)雙，司馬懿就用兵如神，他們也有自己的弱點(diǎn)，曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)，各有各的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

我最佩服的是關(guān)羽，他不但武功好，人也好，和曹操打仗時(shí)，他帶著二嫂，所以假裝投降，他一心想找到劉備，保護(hù)二嫂的。在山下遇到二嫂也不忘把二嫂帶回去，他真是一位當(dāng)之無(wú)愧的好漢，他過(guò)五關(guān)斬六將，又在華容道義釋放曹操，他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，已知道故主消息，就千里萬(wàn)里趕過(guò)去，他不但忠而且還是一種難能可貴的忠。“青梅煮酒論英雄”情節(jié)歷來(lái)為人所稱道，曹操用手一指劉備，再指自己說(shuō)：“天下英雄是你和我丫，這一話語(yǔ)展現(xiàn)了他的躊躇滿志和驕橫的霸氣，劉備聽(tīng)了曹操的話嚇得變了臉色，東西掉在地上，急忙借驚雷之聲掩飾過(guò)去，體現(xiàn)了曹操小心謹(jǐn)慎，機(jī)智從容。曹操在與呂布作戰(zhàn)時(shí)，中了陳宮之計(jì)，倉(cāng)皇敗逃，火光中正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái)，查查以手掩面加鞭，縱馬超過(guò)呂布從后面拍馬趕過(guò)來(lái)，向曹操頭盔上一擊，曹操最終得以脫險(xiǎn)，這件事反映了曹操處變不驚，鎮(zhèn)定自如的性格。

<<三國(guó)演義>>創(chuàng)造了不少性格鮮明的人物，最突出的便是毛宗崗所說(shuō)的“三絕”——奸絕，義絕，智絕，其中奸絕是曹操，曹操被奸臣追捕和陳宮逃到呂家，呂伯奢是曹操世伯收留他們，半夜曹操聽(tīng)到磨刀聲，以為要害他，就吧呂家人全都?xì)⒐?，后?lái)才知道錯(cuò)殺，半路遇到給他買酒回來(lái)的呂伯奢，把他也殺了。義絕是關(guān)羽，關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣?，?dāng)即將官印吊干屋中，并留下書(shū)信，帶上嫂嫂，不辭而別，奔向劉備路徑東嶺關(guān)，洛陽(yáng)城。因?yàn)槲吹玫讲懿偈种械奈臅?shū)，各關(guān)隘的守將將皆不放行。智絕是指諸葛亮，諸葛亮三氣周瑜，一氣是赤壁之戰(zhàn)后，第二年周瑜去奪荊州被諸葛亮先奪，二七是周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備之機(jī)，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州不料諸葛亮用計(jì)使他賠了夫人又折兵，三氣是周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗。這本名著不把主要筆墨放在單純的實(shí)力和武藝較量上，注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的動(dòng)用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮如赤壁之戰(zhàn)。劉備是作者著力刻畫的一個(gè)憨厚仁明的君主形象，但也有些描寫讓人覺(jué)得虛偽最典型的莫過(guò)于長(zhǎng)板坡之役，趙云大戰(zhàn)之中，救出阿斗交到他手上，他卻擲之于地，說(shuō)：“為汝這孺子幾損我一員大將”，這里自然不無(wú)心疼趙云的意思，但畢竟不舍人情，連作者也說(shuō)其“天由撫慰忠臣意“，故把親幾擲馬前，是明顯的作秀。“義”是《三國(guó)演義》的思想精髓和靈魂，俄國(guó)有學(xué)者稱贊《三國(guó)演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。吧一個(gè)個(gè)英雄刻畫的十分英勇，每個(gè)人都有其性格特點(diǎn)，我每個(gè)人都特別喜歡，不同的人物性格發(fā)生了很多故事。

這個(gè)暑假最讓我感到有收獲的就是讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，不僅讓我品味了名著，還讓我知道了一個(gè)個(gè)精彩的故事情節(jié)讀《三國(guó)演義》有感1500字

讀《三國(guó)演義》有感1500字

《三國(guó)演義》讀后感

東漢末年分三國(guó)，烽火連天戰(zhàn)不休。讀了這篇文章后，我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是中國(guó)文壇史上的巨著，是我國(guó)文壇史上永遠(yuǎn)的財(cái)富。此書(shū)一共塑造了了兩百多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)。絕頂聰明的諸葛亮，奸詐的曹操，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽，心胸狹窄的周瑜。。。。。。

在三國(guó)中，我最喜愛(ài)的人是關(guān)羽，他不但武藝號(hào)，而且重義氣。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近2個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！