《項(xiàng)鏈》讀后感

《項(xiàng)鏈》這篇文章最初的吸引，只不過(guò)是自己想借此認(rèn)識(shí)“偶然中的必然，必然中的偶然”的含義。當(dāng)然咯，我算是獲得了丁點(diǎn)的理解，正如文中的女主人公，順著好虛榮的本性，為了在一場(chǎng)突如其來(lái)的晚會(huì)上吸引到更多的注目和那作為窮人的可望不可及的尊貴，舍棄本輕易能獲取的作為佩飾的玫瑰花，轉(zhuǎn)而向有錢的女朋友借來(lái)一條鉆石項(xiàng)鏈，然而不幸的是，晚會(huì)過(guò)后卻離奇丟失（“偶然中的必然”蘊(yùn)含其中，即項(xiàng)鏈的丟失是很偶然的事件，但借項(xiàng)鏈背后那虛榮心所造成的對(duì)人生的種種羈絆挫折卻是必然的）。接著，在純樸的丈夫的驅(qū)動(dòng)下，借貸買了同樣的鉆石項(xiàng)鏈去歸還朋友，并因此苦嘗了十年艱辛的還債生活?？勺詈笤谝淮我馔獾慕徽勚?，得知項(xiàng)鏈原是一仿制品的悲劇結(jié)果（“必然中的偶然”是說(shuō)，丟失項(xiàng)鏈?zhǔn)且獌斶€的，這是必然的。可偶然的因素是：項(xiàng)鏈不是真項(xiàng)鏈。這樣的偶然在上帝那變幻莫測(cè)的手中，是無(wú)須感到驚訝的，甚至應(yīng)該認(rèn)為是正常的）。這是我最初想要探索的疑問(wèn)。

可作為世界優(yōu)秀的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑，在他所塑造的這個(gè)悲劇世界中又有很多發(fā)人深思的東西，盡管他并沒(méi)直說(shuō)。

這是我樂(lè)于探討的。

首先，讓我們把目光投注到男主人公的身上。他真誠(chéng)樂(lè)觀，盡管只是一底層小職員，例如文中所描述的在下班就餐時(shí)的心情：“哈！好肉湯，世上沒(méi)有比它更好的…”。處處體諒憐愛(ài)著妻子----爭(zhēng)取舞會(huì)的票、用本已計(jì)劃好去打獵的錢為妻子購(gòu)買舞會(huì)服裝----以及對(duì)還債的無(wú)可置疑、勤勉工作以償還債務(wù)等等。

在我看來(lái)，一個(gè)真誠(chéng)的人是無(wú)須置疑，可對(duì)人生來(lái)說(shuō)，這還不夠。曾看過(guò)這么一句話：“熱情和理智是靈魂之船的劃板與船帆。”真誠(chéng)對(duì)于熱情，就像是火與光，是孿生兄弟來(lái)的。而理智就是堅(jiān)守和抉擇----堅(jiān)守自己的向往，舍棄讓自己身不由己的事物。生命常體現(xiàn)在追求中，有追求的人害怕受到束縛更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不該讓船逆向或是觸礁的。男主人公缺失的便是后一種，相繼而來(lái)的束縛，讓浮躁取代寧?kù)o的心境。我不知道他的真誠(chéng)樂(lè)觀起著多大的緩解作用，即使能不痛苦，也是絕無(wú)樂(lè)趣的，畢竟人在憂慮中是很少有幸福可言的。

其次，我預(yù)備冒昧地談?wù)勊膼?ài)情。“若是不知道兩人為什么在一起，那我也將無(wú)力去解釋他們?yōu)槭裁捶质?rdquo;這是我對(duì)一個(gè)朋友與其女友分手中感悟到的。所以，我們得先看看《項(xiàng)鏈》中男、女主人公的愛(ài)情，文中寫到：“到末了，就將將就就和教育部一個(gè)小科員結(jié)了婚。”可見(jiàn)這婚姻是無(wú)奈的化身，而非兩情相悅。正如蕭伯納說(shuō)的：愛(ài)情不是慈善，不可慷慨施舍。

我的理解是：真誠(chéng)而又志趣相投，是所有幸福愛(ài)情的所共有的。正如托爾斯泰的www。99zuowen。com“幸福的家庭總是相同的，而不幸的家庭卻各有各的不同。”

真誠(chéng)，是心靈的開(kāi)放；也只有在坦誠(chéng)的兩人之間，才配有感情。正像一個(gè)著了層玻璃的窗戶，若是蒙了厚厚的塵灰，縱使窗外的世界美如仙境，也等同沒(méi)有。

志趣，就是人生的志向，就是生活的樂(lè)趣，抽象的說(shuō)，即是一個(gè)人的精神寄托。在對(duì)方看來(lái)，這就是一個(gè)百花爭(zhēng)妍的花園，它足以讓人探險(xiǎn)，引起無(wú)窮樂(lè)趣。我想，愛(ài)情樂(lè)趣便在于此。一個(gè)善良悅目的伴侶，是值得滿足的，它能讓兩人很好地相處在一起?？梢沁@個(gè)伴侶同時(shí)也是自己精神上的知己，那無(wú)疑使得兩顆心緊貼一處，不受空間的束縛。若是根本不屬于以上兩者之一，我想該做的是理智地避開(kāi)。

我不得不承認(rèn)，愛(ài)情是很美好的，這是上帝那怪老頭有意為之的。但美好的諸如親情、友誼或理想、興趣、自然、知識(shí)，對(duì)人生的意義是絲毫不遜色于愛(ài)情的。它們都同樣地讓人生變得有趣，對(duì)未來(lái)無(wú)限憧憬。只是這些需要一顆充實(shí)的心，而許多人卻受欲念支配，讓自己變得狹隘自私罷了。這沒(méi)人可怪，有什么樣思想的人便有什么樣的生活！

幸?？康氖切膩?lái)感受的，并不在于擁有什么。只要是讓我自私，束縛自由的，我都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。我不想讓自己的那顆感受幸福的心受到絲毫的損害。雖說(shuō)我孤陋寡聞，還真未聽(tīng)說(shuō)過(guò)追求幸福的人比追求身外之物的來(lái)得不幸福?？磥?lái)得由那些常用拍腦袋做決定的人才能拍出來(lái)。此時(shí)在我腦海中還依稀可見(jiàn)：窮居陋巷，卻有道可樂(lè)的顏回；不知老之將至的孔子；采菊東籬下的陶淵明…

最后，再以一個(gè)旁觀者來(lái)看看女主人公----一個(gè)生得美麗卻極度虛榮的女人----的人生遭遇。

她的漂亮是天生的，是上天的恩賜，可她卻把這份恩賜視為商品，不斷地物色有權(quán)勢(shì)、有財(cái)力的買主，但由于出身低微所致，幻想遭致破滅而不得不嫁給一位小職員。

她的美麗成為她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虛榮心就是癥狀。就我說(shuō)，這就是一個(gè)典型的精神空虛的人，缺少那份由內(nèi)心而起的興趣或偉大的愛(ài)所引導(dǎo)的追求。

我不得不承認(rèn)：一個(gè)活著的人，是不可能沒(méi)有虛榮心，但一個(gè)懂得人生的人卻不會(huì)被虛榮心主導(dǎo)。

也許，我還太淺薄，故不敢冒昧對(duì)人生這個(gè)沉重的話題發(fā)表見(jiàn)解。不過(guò)，我還是斗膽引用思想家蕭伯納的話作為開(kāi)頭：“人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)！”

“偉大的目標(biāo)”就是所謂的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何為追求呢？在我思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，最先做的是站到人生的高度上來(lái)俯視的，即什么樣的追求讓人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充實(shí)的事兒。接著這件有趣的事兒的可貴之處，是能調(diào)動(dòng)自己的滿腔熱情，可怕的是這種熱情是持續(xù)一生的，這就是我至今理解中的理想的價(jià)值：用熱情來(lái)造就一個(gè)充實(shí)而有意義的人生。

精神上能有所追求，生活上能有所自足，這樣的人是幸運(yùn)兒。

是的，活得最好的人是對(duì)生活最有感受的人！