自每個人誕生之日，我們來到這世上的目的，不是旅行，而是修行。修行之路道阻且長，我們追求什么，我們需要什么，什么讓我們不惜一切代價也想得到。修行的艱難常人難以想象，而我們又將付出什么，換求參悟那一瞬間的光明。也許是真心，得到的，是愛。
海子說，今夜我不關(guān)心世人，我只想念你。世人不明白這位詩人，只懂得他“面朝大海，春暖花開”的幸福，殊不知他需為每個陌生人祝福，也為每一座山取一個名字。他的愛是孤獨而又艱難的，世人紛說他真心的付出不值得，但他也許明白他想要的真心何處尋覓，于是拋開世人，拋開所有人認(rèn)為的不值得，拋開所有的眷戀，參透了對于他來說最想要的真諦，是他想要的感情。于是他不關(guān)心世人，只想念他的愛人，在此之后帶著愛意沉沉睡去。
倉央嘉措說，那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，只為途中與你相見。愛情的前提是真心的付出，俗物尚可用金錢衡量，真心卻是無價。于是轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，在煙霧繚繞的佛像前誦讀經(jīng)文千萬遍，心中默念愛人的姓名，只求上天允許短暫的相見。平凡人的愛情尚苦，作為六世達賴要說愛情更適合其艱難！他付出的多嗎？恐怕遠(yuǎn)不止真金白銀的價值那么多。他收獲了什么？也許只是愛人一個簡單的眼神。但只要是他所真正需要的，花費再大的代價去得到又怎樣呢。修行的目的本就是在經(jīng)歷苦難之后，收獲我們應(yīng)該得到的珍品。
孟子說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。朝圣者一步一跪拜，朝著心中的圣地，于是信仰可以克服苦難，信仰即可得愛。日本作家北川透在其文集《罪與罰》中列出一條書寫罪：“毫無理由不停書寫者，斷其四肢，仍繼續(xù)書寫者，滅其光明，若還不停止，就讓他永遠(yuǎn)成為書寫機器，永遠(yuǎn)活在對書寫的愛意癡迷中，不準(zhǔn)醒來。”的確如此，若能換得真心與愛，若能讓我們真心想做的事情繼續(xù)進行，花費一萬美元又怎樣呢？身體或心靈受苦又怎樣呢？情到深處無怨尤。
你來到這個世界上，修行的目的是什么呢？也是為了追求愛，對嗎？
如果可以，奪我整個世界也在所不惜，但求回饋我以真心。
只有物價的真心方可擊潰萬難，即使萬難之后，還有萬難。