去年暑假,我參加了全國青少年地學(xué)夏令營。八月的一天早晨,我們乘車去坐落在呼和浩特市郊的昭君墓??邕M(jìn)大門,迎面是董必武的題詩:
昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各擄胸臆蔥,舞文弄墨總徒勞。在陽光照耀下,鐫刻在石碑上的鎦金大字,光彩奪目。佇立在詩碑前,我思緒翻騰。聽老師說,董老這首《王昭君》的詩,已成為對昭君出塞和親的歷史定評。還有兩塊蒙文石碑,也和漢字石碑一樣,依次排列,像忠于職守的武士,靜靜地守護(hù)著陵墓,向人們顯示王昭君的歷史功績。前面就到了一座小山樣的陵墓。我們爭先恐后地奔向山腳,沿著曲折的臺階,吃力地爬上墓頂。盡管已經(jīng)氣喘吁吁,但迷人的景色使我顧不上休息。
蔚藍(lán)的天空偶爾飄過幾朵白云,漫山遍野郁郁蔥蔥的綠樹,墓頂?shù)男⊥ぃ?jīng)過精心修葺,粉飾一新。在這里鳥瞰呼市全景,令人心曠神怡。
漫步走下昭君墓,又被那百花吐艷、芳草萋萋的境界吸引住了。鑒賞那雍容華貴的牡丹,那英姿颯爽的黃菊,那姹紫嫣紅的玫瑰,那滿身毛茸茸、逗人發(fā)笑的仙人掌……我不由得產(chǎn)生了一種神奇的想象:這似錦的繁花,大約都是為出塞的昭君開放的吧!
墓旁是昭君文物陳列室。一對銅獅子威風(fēng)凜凜,兩株夾竹桃爭芳斗艷。我疾走幾步,邁進(jìn)那紫檀色大門。首先映入眼簾的,是王昭君全身塑像。眼前昭君的形象大概是根據(jù)歷史記載加上人們的主觀想象塑造的吧。她微側(cè)著臉,豐容靚飾.眉黛間顧盼生輝,手捧書卷,神態(tài)可親。室內(nèi)有兩個(gè)展品柜,左側(cè)柜內(nèi)陳列著各種文物:綠松石項(xiàng)飾,四虎咬牛金牌飾……小巧玲瓏,巧奪天工。右側(cè)柜內(nèi)陳列著許多灰磚石,大約就是所謂“秦磚漢瓦”,有的刻著“單于和親瓦當(dāng)”,有的刻著“單于天降瓦當(dāng)”。兩個(gè)柜里都陳列著一些翻開的線裝史書,上面記載著昭君出塞的史實(shí)。室內(nèi)壁上掛有《昭君出塞圖》,栩栩如生地描繪了昭君出塞的故事。
歷史人物王昭君有著多么大的魅力呀!她不僅吸引了歷代詩人,還吸引著古往今來丹青高手的濃厚創(chuàng)作興趣呢。再看那些《西漢單于世襲表》、《東漢單于世襲表》,我明白了王昭君不愧是民族友好的使者,可欽可敬。
離開文物陳列室,穿過月洞門,眼前矗立著八塊青石碑,其中有民族英雄吉鴻昌等人的親筆題詠。
休息時(shí),講解員清脆的聲音在我們耳畔縈繞:
王昭君,湖北種歸人。她出塞遠(yuǎn)嫁到漠北的匈奴,立為寧胡闊氏,對進(jìn)一步發(fā)展和加強(qiáng)漢與匈奴兩族之間的團(tuán)結(jié)友好關(guān)系做出了很大貢獻(xiàn)、名垂史冊,流芳千古。昭君出塞,是我國歷史上民族團(tuán)結(jié)和民族共同發(fā)展的一段佳話。
聆聽著解說詞,我仿佛看到王昭君伴隨著歡鳴的擎鼓,悠揚(yáng)的胡笳,渡過滔滔的黑水,踏上青青的草原。作為一個(gè)友好使者,第一次看到那“天蒼蒼,野茫茫”的塞外風(fēng)光時(shí),她的心情該是怎樣的呢?或許,她的眼睛濕潤了吧?這使我想起史學(xué)家剪伯贊先生在《內(nèi)蒙訪古》中寫過的一段話:王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)梗且蛔褡?友好的歷史紀(jì)念塔。
是啊,昭君出塞,化干戈為玉帛,播下了漢匈兩族和平友好的種子,她的歷史功績值得后人永遠(yuǎn)紀(jì)念!假如昭君還活著,那么,她看到今天中華大地各族人民親如兄弟,共建四化大業(yè),一定會喜形于色的。登上歸程的汽車,已近中午,我不禁又望了一眼那沐浴在陽光下的陵墓。
點(diǎn)評:
把握住民族團(tuán)結(jié)這一中心,有來有返,依次寫去.從董老的題詩,到昭君墳的墓頂,到文物陳列室,無一不貫穿這個(gè)主題。特別是末尾引用剪伯贊先生的文章,與董老題詩呼應(yīng),更有畫龍.點(diǎn)睛之妙。感慨和想象,落墨不多,都很有分寸,點(diǎn)到為止,處處讓讀者感到是一個(gè)學(xué)生,而不是別的什么身分的人在游昭君墓。