令人陶醉的詩句,往往不是能夠憑枯燥的藝術(shù)理念講清楚的。這些詩句往往是一種細(xì)膩的、微妙的、獨(dú)特的人生體驗(yàn)。而這種體驗(yàn),不要說外人難以體察,就是作者本人,當(dāng)他處于另一處境遇,眼前所見是另一幅圖景的時(shí)候,恐怕也難以復(fù)制出當(dāng)初詩中所蘊(yùn)藏的那一份情思吧。
“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,坦誠地說,我是第一次知道這兩句詩,然而一首真正美好到極致的詩,卻并不太需要讀它的人先了解時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、詩人的生平遭遇等,我們完全可以僅僅憑借一顆跳動(dòng)著的心去感受,憑借一雙敏感的耳朵去傾聽。換言之,好詩與上天聯(lián)系得更為緊密,而與作者倒可以層層剝離開來,因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音,我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動(dòng)。
讀這樣的詩句需要靜下來,放下手中的俗務(wù),松開心靈的桎梏,然后,想象……如絲的細(xì)雨,輕輕地沾濕、穿透春日薄如蟬翼的衣衫,如酥油一般滋潤肌膚。緩緩地,如松軟的雪地上一顆被擠碎的櫻桃,紅色的汁液滲出,浸到雪花的每一縷肌理,在它六角形的每一個(gè)尖尖上,凝結(jié)成一個(gè)細(xì)小而飽滿的紅色珠子。而皮膚如泥土一般,以令人體察不到的微弱的呼吸,吐納著那柔滑的水滴,漸漸地,你身體的每個(gè)角落,便都有了雨水的存在。那些雨水并非憑空生出的死水,它們有著自己的生命,或許曾搖擺過嫩綠的水草,或許曾有魚兒在水中吐過泡泡,或許是一泓清泉繞過巖石青白色的脊梁,它們蒸騰、凝結(jié),在天空中聽守鳥兒的歌聲,然后那自然孕育的跳躍的靈魂,便隨細(xì)雨浸入了你的身體。在這一刻,我們還只是一個(gè)個(gè)孤零零、硬邦邦的個(gè)體嗎?我們同大自然靈與肉的親密接觸不就在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了嗎?