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歷史的變遷,真理的不變——讀《封神演義》有感

歷史的變遷,真理的不變——讀《封神演義》有感

再一次讀完了《封神演義》,還是被故事中的神、魔、人三種形式的結(jié)合所吸引,從紂王無道到周武文討伐朝歌,每一個(gè)故事都讓我難以忘懷。

這本書以紂王的荒淫無道為故事的起因,接著以周武文率領(lǐng)的征商大軍進(jìn)軍朝歌的事,最終以武王分封列國和姜子牙封神作結(jié)。書中的紂王不僅整天與妃子妲已鬼混,還聽信妲已的胡言亂語,接二接三地將首相商容、亞相比干、上大夫梅伯和司天臺首官杜元銑殺害,而且他還沉湎酒色,聽信奸佞,殘害忠良,殺妻誅子,擾害百姓;制炮烙、造蠆盆、剜目挖心、剖孕婦、敲骨髓等種種暴行。這些惡劣的行為導(dǎo)致了天下諸侯紛紛起兵造反,以至最后成湯這六百年的基業(yè)會毀在了一個(gè)妖狐的刀斧之上。首相商容、亞相比干這些大臣,他們勇于上讕,誓死守,直至被害死也毫無怨言,而聞太師更是戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。這些朝歌大臣都有一顆不可改變的“忠”心!看著那么多的忠臣和將才為一個(gè)必定要滅亡的國家而死去,怎能不讓人看著心痛呀!

而姬發(fā)、姜子牙、哪吒、楊戩這些人卻體現(xiàn)出了正義的行為,他們關(guān)心百姓的疾苦,而受到百姓的擁護(hù),使黃飛虎、蘇護(hù)王、李靖等朝歌大將接二連三地造反,加入到西岐這一邊來,一起反對紂王的暴行。只有一個(gè)英明的君主才能使對方的良將投靠到這一邊;而一個(gè)無能的昏君,即使擁有再多再多的將領(lǐng)與謀士,也將失去這些人,而武王與紂王就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

這本書中,姬發(fā)就是仁慈的代表,他關(guān)心天下的百姓,有著廣闊的心胸和長遠(yuǎn)的眼光,同時(shí)又有著果斷的處事能力,使他成為百姓心目中的明君。他甚至連捉到的敵人也不愿意殺害,而是真誠的勸誡他們棄暗投明,善良的內(nèi)心充分在這些事情中體現(xiàn)出來,到最后他才能贏得天下。

《封神演義》的神話色彩更是極為豐富,不僅有歷史典故,也夾雜著神、魔,這些神和魔不僅可以呼風(fēng)喚雨,隨意變化,甚至能夠擁有一個(gè)不死之身。比如哪吒鬧海那一回,當(dāng)哪吒拔劍砍臂膊,剖肚皮、剜腸剔骨之后,魂魄卻仍然還在,后來又附入到荷葉之中,化身成為另一個(gè)不會死的“哪吒”,“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”,書中的故事扣人心弦,使讀者總能融入到故事中去。這便是這本書的高明之處。

《封神演義》這本書,充分體現(xiàn)了反對專制,揭露邪惡,歌頌仁政,宣揚(yáng)正義,還有邪終勝不了正的主題思想。“順天者昌。逆天者亡”,歷史雖然在變遷,但這個(gè)真理卻永遠(yuǎn)不可能改變。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)能與百姓同甘共苦的人,一個(gè)能關(guān)心百姓疾苦的人,一個(gè)能順從民意的人,才能真正得到天下百姓的尊敬和信任,才能真正統(tǒng)一天下。

建德市新安江第一小學(xué)

六(4)班 黃 睿

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