普車(chē)都 > 續(xù)寫(xiě)改寫(xiě) >

《伯牙絕弦》改寫(xiě)作文

《伯牙絕弦》改寫(xiě)

古代有位彈琴愛(ài)好者,名叫俞伯牙,他受人愛(ài)戴,被人尊稱(chēng)為“琴仙”。

有一天,伯牙帶著琴滿(mǎn)懷高興地走出家門(mén)。他來(lái)到一個(gè)無(wú)人的地方,湖水柔波蕩漾,風(fēng)姑娘拂過(guò)樹(shù)梢,柳樹(shù)紙條隨著風(fēng)兒在擺動(dòng),隱隱約約傳來(lái)鳥(niǎo)兒動(dòng)聽(tīng)的歌唱聲,也許是伯牙的琴聲太迷人了,把遠(yuǎn)在千里外的大雁都紛紛招來(lái)了。

不知是哪陣風(fēng),把熱愛(ài)琴的鐘子期也帶到了這兒,悠揚(yáng)的琴聲延伸到湖對(duì)岸,把鐘子期深深陶醉了。

伯牙彈琴時(shí),心里突然想到了巍峨的高山,鐘子期似乎明白他的心意,夸獎(jiǎng)道:“彈得如癡如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水,鐘子期十分迷戀,不假思索道:“好好好,好極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)!”

無(wú)論伯牙心里想些什么,鐘子期都能準(zhǔn)確的說(shuō)出他的心意,這世間難求知音啊,伯牙終于找到了他的知音——那就是鐘子期。子期應(yīng)故死后,伯牙認(rèn)為在這五彩繽紛的世上再也沒(méi)有他的知音了,雖然伯牙和子期只是一面之緣,但是知音難尋啊!好不不容易才找到一個(gè)真正了解自己的知音,偏偏他卻應(yīng)故而去世了,伯牙能不傷心嗎?是的,有何物能和知音相提并論呢?伯牙悲痛萬(wàn)分,他摔破琴,扯斷琴弦,終身不再?gòu)椙倭恕?/p>

是啊,真正能理解自己的心意,有共同語(yǔ)言的人才能稱(chēng)得上知音。人生苦短,知音難求。每個(gè)人都希望能找到自己的知音啊!

《伯牙絕弦》改寫(xiě)

高山流水遇知音講的是伯牙與子期。借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲。高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽。鐘期酒已沒(méi),世上無(wú)知音。都是描寫(xiě)俞伯牙與鐘子期的知音情。

現(xiàn)今有穿越劇《步步驚心》中的若曦和十三爺,《甄嬛傳》中的甄嬛和十七爺。他們都是知己。盡管不真實(shí),但他們的知己情讓我深深感動(dòng)。

人間得一知己足矣,不是所有人都能得到一個(gè)知己的,得到一個(gè)知己是多么的珍貴和幸運(yùn)。我終于明白伯牙絕弦的道理。相識(shí)滿(mǎn)天下,知己能幾人。是講知己的可貴和稀有。士為知己者死,講的是一種真知己的境界。這種境界讓我感嘆。

我多么想得到一個(gè)知己,但是卻那么的難。祝愿有緣人成為知己

展開(kāi)更多