節(jié)儉,是中華五千年來(lái)流傳下來(lái)的光榮品德,也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財(cái)富。諸葛亮說(shuō)過(guò):“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”翻開(kāi)歲月的史書(shū),有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來(lái)詮釋?zhuān)汗?jié)儉是一種美德。
列寧是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖,但儉樸卻伴隨他的一生。1918年,列寧穿著一件舊大衣去工廠演說(shuō),遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺,在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后,謝絕更換大衣,將舊大衣補(bǔ)了再穿,一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣,還留有三個(gè)彈孔的大衣,仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立,曾是稻田師范的校長(zhǎng),他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里,留給自己上課用。有些學(xué)生不理解,覺(jué)得他太“小氣”,于是,他寫(xiě)下了一首詩(shī)來(lái)教育學(xué)生:
半截粉筆猶愛(ài)惜,公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。
小小的一截粉筆,不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”如今我們從小就會(huì)背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代,琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”,我們講究新潮,追求舒適,享受生活。“在馬路邊撿到一分錢(qián)”早已成為絕唱。有人說(shuō),錢(qián)是他們通過(guò)勞動(dòng)賺來(lái)的,想怎么支配是他們的自由。但是,我們用自由支配的錢(qián)去浪費(fèi)夠六億多人吃一年的糧食,去消耗他們的辛苦勞動(dòng),實(shí)是令人悲哀。
不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些無(wú)錢(qián)上學(xué)的孩子緊握書(shū)本在迷惘彷徨。對(duì)于這些人,我們應(yīng)減少一點(diǎn)攀比,節(jié)約一點(diǎn)糧食,伸出自己的手,綻放友愛(ài)的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者,必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來(lái)也”再到李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由惰”等,都義正言辭的向我們提醒,節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德,是一種高尚品質(zhì),是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn),謹(jǐn)記前人的提醒,把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去,發(fā)揚(yáng)光大!