醫(yī)者仁心觀后感1300字 醫(yī)者仁心觀后感

看完央視八套熱播的《醫(yī)者仁心》，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，它給了我太多的感動(dòng)和震撼。該劇直擊醫(yī)療系統(tǒng)的種種弊端，成功塑造了鐘立行這樣一個(gè)醫(yī)術(shù)精湛、潔身自守、淡泊名利近乎完美的醫(yī)生形象。讓我們看到滾滾紅塵、急功近利的的當(dāng)下一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者如何綻放生命的精彩。

《醫(yī)者仁心》還塑造了許多醫(yī)務(wù)人員中的佼佼者，他們絕大多數(shù)都是全心全意為患者服務(wù)的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，比如內(nèi)科系主任閆小林，無(wú)日無(wú)夜地值守在崗位上;內(nèi)二科主任劉明連續(xù)多個(gè)周日和節(jié)假日不能回家;醫(yī)務(wù)科長(zhǎng)吳迪兩年來(lái)沒(méi)休過(guò)周末和假日;外科主任王亞華，沒(méi)有守在母親靈堂前，而選取了在患者身邊，這些人和事充分反映了以他們?yōu)榇淼奈以横t(yī)務(wù)人員愛(ài)崗敬業(yè)的精神風(fēng)貌和一個(gè)個(gè)可歌可贊的醫(yī)者風(fēng)尚。醫(yī)者仁心在他們身上充分的體現(xiàn)。

仁心，不是與身俱來(lái)的，讓醫(yī)者永遠(yuǎn)保留一顆“仁心”，首先要煉就“出淤泥而不染”的品質(zhì)。要有拒絕誘惑、敢于對(duì)世俗說(shuō)“不”的精神。商品經(jīng)濟(jì)的背景，許多完美的東西也被商品化了，功名利祿，聲色犬馬，誘惑很多，法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說(shuō)：“不好試圖同誘惑較勁，躲開(kāi)他，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，應(yīng)對(duì)誘惑動(dòng)不動(dòng)心并不重要，嚴(yán)重的是為了誘惑而動(dòng)搖自己的良心。”鐘立行有一個(gè)醫(yī)者的良心，一個(gè)醫(yī)者的“仁心”，更有一個(gè)拒絕誘惑名利的淡泊之心。

鐘立行不是圣人，不會(huì)不食人間煙火，他也知道討好領(lǐng)導(dǎo)，追逐利益對(duì)于他的好處，名利肯定也曾對(duì)他產(chǎn)生過(guò)誘惑，關(guān)鍵是他能在光怪陸離的環(huán)境中堅(jiān)守自我，在應(yīng)對(duì)“假、丑、惡”的抗?fàn)幹凶罱K選取了“拒絕”，看守住了心靈那一輪美麗的月亮，。年輕大夫顧磊找到鐘立行說(shuō)王冬的不是時(shí)，鐘立刻打斷說(shuō)，“我不想拉幫結(jié)派，我只期望我們每個(gè)人都能自覺(jué)地要求自己。鐘立行對(duì)所有的病人，無(wú)論是達(dá)官貴人還是貧民百姓都是一視同仁，如對(duì)待來(lái)看病的金行長(zhǎng)母親，他沒(méi)有獻(xiàn)殷勤，依然維護(hù)著醫(yī)生該有的尊嚴(yán)。他說(shuō)過(guò)不想建立超出醫(yī)生和病人以外的關(guān)聯(lián)。在世俗中，這種行為處事讓我們看到了一個(gè)潔身自守的的職業(yè)醫(yī)生的操守，看到一個(gè)不世俗不媚俗的偉岸人格，這種對(duì)我們久違的精神的守護(hù)，需要有戰(zhàn)勝種種誘惑的勇氣和力量。相形之下，王冬就讓我們感到虛偽，世俗。任何單位都有王冬那樣不學(xué)無(wú)術(shù)，善于鉆營(yíng)的人。現(xiàn)實(shí)的誘惑為王東這樣的小人帶給了原動(dòng)力，在許多人看來(lái)王冬們比鐘立行們活得更瀟灑，更滋潤(rùn)，更如魚(yú)得水。這就是原汁原味的生活，值得我們深思反省。正像張愛(ài)玲說(shuō)的那樣：生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。

我從醫(yī)二十多年，不敢說(shuō)天使般高尚圣潔，但能夠說(shuō)是在拒絕許多誘惑中、憑著良心做事的。我也曾有過(guò)迷惘，困惑，無(wú)奈和失落，但醫(yī)者仁心的博大情懷讓我“咬定青山不放松”，執(zhí)著淡定。

要讓醫(yī)者永遠(yuǎn)保留一顆“仁心”，還要有一種“職責(zé)之重重于泰山”的擔(dān)當(dāng)，希波克拉底誓言給予的崇高與職責(zé)，一向是鐘立行從事偉大的醫(yī)療事業(yè)的動(dòng)力，也是他在新時(shí)代對(duì)“懸壺濟(jì)世”傳統(tǒng)思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們先人，從華佗、張仲景到孫思邈、李時(shí)珍，無(wú)不以崇高的醫(yī)德、博大的“仁心”讓我們高山仰止，只是在經(jīng)濟(jì)飛騰、道德跛足的這天這種精神才被人淡漠甚至忘記了，因而身體力行，不僅僅敢于擔(dān)當(dāng)而且善于擔(dān)當(dāng)踐行這條準(zhǔn)則的時(shí)候，才讓我們感到了鐘立行的偉大和彌足珍重。

擔(dān)當(dāng)，是一種勇氣和職責(zé)，是一種人格魅力。我們每一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，都就應(yīng)像鐘立行這樣把擔(dān)當(dāng)作為一種習(xí)慣、作為一種美德，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本該屬于自己的那份職責(zé)、擔(dān)當(dāng)起推進(jìn)社會(huì)和諧的義務(wù)。

著名作家肖復(fù)興評(píng)論《醫(yī)者仁心》，“使我看到了久違的崇高感”，在名利腐蝕人們靈魂的時(shí)下，我們醫(yī)務(wù)工作者需要這種崇高，無(wú)數(shù)“看病難，看病貴”的老百姓需要這種崇高感。

大哉，醫(yī)者!善哉，仁心!